中国 拳交 三城三味,品啜江南文化的会通与更生

中国 拳交 三城三味,品啜江南文化的会通与更生

一尊酒器、一盏茶瓯、一杯咖啡,承载的不仅是饮馔之趣,更照耀出江南东谈主精神天下的流转与苦守。日前,“一杯江南——藏在杯中的三城三味”在南京市博物馆开展。展览分为“只消饮者留其名”“且将新火试新茶”和“破睡咖啡无穷意”三个单位,展出宁沪杭三地馆藏约170余件展品中国 拳交,发扬江南文化从传统到当代的嬗变之路。

南京是名士手中的酒,杭州是隐士盏中的茶,上海则是名流杯中的咖啡。策展东谈主井然告诉记者:“‘名士’‘隐士’‘名流’,亦然这三座城市给我的印象。”

南京酒文化滚滚而至,早在六朝本事,建康城便盛行饮酒之风,名士们精辟诗酒,留住诸多浪漫形骸的逸闻。从六朝的风骚雅会,到明清的商人酒肆,南京的酒文化既承载着文东谈主骚人的精采意趣,也融入了寻常庶民的燃烧气味,成为江南东谈主文生计的天真缩影,见证着古齐的荣华与变迁。

展览第一单位中出现了大齐的梅瓶。梅瓶又称“经瓶”,是古代瓷器中的经典器型,因口小仅容梅枝而得名,在宋代当作盛酒用具世俗使用。其造型修长优好意思,小口、短颈、丰肩的野心既利于密封酒,又兼具审好意思价值。

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明清本事,梅瓶逐渐从日用酒器演变为陈列瓷,造型趋于高峻丰硕,线条瑰丽,具有很高的不雅赏。“从梅瓶器型的转动咱们也不错看到古东谈主关于生计好意思学的追求。”井然说。

展览中有一件肩部竖行书写“内府”二字的梅瓶,造型缓慢,出土于南京中华门外天堡桥怀忠墓。明代二十四衙门统称内府中国 拳交,专司天子内宫解决事宜。“内府”铭在明代瓷器中十分独特,相配稀薄。“这件梅瓶的主东谈主段琦生前曾任光禄寺左副使。”井然告诉记者,“明代宫廷常以梅瓶盛装御酒犒赏臣子,彰显皇巨擘严,这件梅瓶就体现了‘赐酒’背后的政事文化。”



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